Η θέωση του ανθρώπου είναι ο σκοπός του Χριστιανισμού. «Αὐτός (=ο Θεός) γάρ ἐνηνθρώπησεν, ἵνα ἡμεῖς θεοποιηθῶμεν»: μ’ αυτή τη διατύπωση, οι Πατέρες (1) ανακεφαλαίωσαν
Τα σχέδια των Πανσλαυϊστών εις την Παλαιστίνην
Ι. Τα μεγάλα προβλήματα του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων Το Πατριαρχείον Ιεροσολύμων μετά την πτώσιν του Βυζαντίου ήρχισε να αντιμετωπίζει τρομεράς δυσκολίας και αντίξοους καταστάσεις, προερχομένας κυρίως
Το θείον φως
Η μετά του Θεού ένωσις είναι μυστήριον, το όποιον τελειούται εν τοις ανθρωπίνοις προσώποις. Ο άνθρωπος εις την οδόν προς την ενωσιν ουδέποτε ελαττούται, ως
Γ’ Προσυνοδική Πανορθόδοξος Διάσκεψις (Σαμπεζύ, 28 Όκτωβρίου – 6 Νοεμβρίου 1986)
Γ’ Προσυνοδική Πανορθόδοξος Διάσκεψις (Σαμπεζύ, 28 Όκτωβρίου – 6 1986) Από 28 Οκτωβρίου έως 6 Νοεμβρίου 1986 συνήλθεν εν Σαμπεζύ, εις το Ορθόδοξον Κέντρον του
Κανονόμαχοι και κανονολάτρες (Ἐκκλησιαστικό πρόβλημα ή εκκλησιολογική αίρεση;)
Προλεγόμενα Η τελευταία, η Ζ’, Οικουμενική Σύνοδος του 787 της ενωμένης Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας, όπως είναι γνωστό, ασχολήθηκε με το θέμα της
Οι απαρχές του Χριστιανισμού στην Περσία
Δεδομένου ότι ο οτρηρός μητροπολίτης Ελβετίας κ. Δαμασκηνός υπήρξε ένας από τους αρχιερείς που κατ’ εξοχήν δραστήρια έδρασε, με βάση το υψηλού επιπέδου επιστημονικό κύρος
Ανακοινωθέν Διορθοδόξου προπαρασκευαστικής επιτροπής της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας (Σαμπεζύ 15-23 Φεβρουαρίου 1986)
ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΔΙΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΡΟΠΑΡΑΣΚΕΥΑΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ (ΣΑΜΠΕΖΥ 15-23 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1986) Η Διορθόδοξος Προπαρασκευαστική Επιτροπή της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου
Η ισάγγελος πολιτεία
Ο μοναχισμός δεν αποτελεί μόνο την εμπροσθοφυλακή της Εκκλησίας μας στους αγώνες της για τη διατήρηση της ελευθερίας της και για να μένει απαραχάρακτη η
ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ υπό τη θεώρηση των Ελλήνων Πατέρων της Εκκλησίας
Ι. ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η Χριστολογία είναι η μοναδική αφετηρία για μια χριστιανική κατανόηση της αλήθειας. Ο ισχυρισμός του Χριστού, ότι αυτός ο ίδιος είναι η Αλήθεια
Ὁ ἕτερος βίος – Τό πρόβλημα τοῦ « Ἑλληνοχριστιανισμοῦ »
Θαρρώ, πως δεν είναι υποχρεωμένος κανείς, προκειμένου να πει την γνώμη του για τον « Ελληνοχριστιανισμό», να δεθεί πίσω απ’ το άρμα των οποιωνδήποτε φανατικών.