Η απελευθέρωση των Ελλήνων και ο εσχατολογικός ρόλος της Ρωσίας και της Γαλλίας μέσα στο ερμηνευτικό έργο του Θεοδώρητου Ιωαννίνων ( περ. 1740-1823)

Ο κώδικας υπ’ αριθμ. 626 της Μονής Παντελεήμονος του Αγίου Όρους, γραμμένος στα 1872 από τον Ευθύμιο Μοναχό τον Ξηροποταμινό (1) και αποτελούμενος από 94

Συνεδρία της Διορθοδόξου Προπαρασκευαστικής Επιτροπής (Σαμπεζύ, 10-17 Νοεμβρίου 1990)

Συνεδρία της Διορθοδόξου Προπαρασκευαστικής Επιτροπής (Σαμπεζύ, 10-17 Νοεμβρίου 1990) Από 10 ης έως 17 ης Νοεμβρίου 1990 συνήλθε στο Ορθόδοξο Κέντρο του Οικουμενικού Πατριαρχείου, στο

Βασικά σημεία διαφοράς μεταξύ Ορθοδόξου Εκκλησίας και Παπισμού

1. Οἱ Ἐπίσκοποι τῆς Παλαιᾶς Ρώμης, παρά τίς μικρές καί μή οὐσιαστικές διαφορές, εἶχαν πάντοτε κοινωνία μέ τούς Ἐπισκόπους τῆς Νέας Ρώμης καί τούς Ἐπισκόπους

Τελικά κείμενα-αποφάσεις της Γ’ Προσυνοδικής Πανορθοδόξου Διασκέψεως (28 Οκτωβρίου – 6 Νοεμβρίου 1986 ).

Τελικά κείμενα-αποφάσεις της Γ’ Προσυνοδικής Πανορθοδόξου Διασκέψεως (28 Οκτωβρίου – 6 Νοεμβρίου 1986 ). Όπως ανέγραφε η “Επίσκεψις” στο υπ’ αριθμ. 366 τεύχος της, η Γ’ Προσυνοδική

Η θεραπευτική των πνευματικών νοσημάτων- Εισαγωγή στην ασκητική παράδοση

Η θέωση του ανθρώπου είναι ο σκοπός του Χριστιανισμού. «Αὐτός (=ο Θεός) γάρ ἐνηνθρώπησεν, ἵνα ἡμεῖς θεοποιηθῶμεν»: μ’ αυτή τη διατύπωση, οι Πατέρες (1) ανακεφαλαίωσαν

Τα σχέδια των Πανσλαυϊστών εις την Παλαιστίνην

Ι. Τα μεγάλα προβλήματα του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων Το Πατριαρχείον Ιεροσολύμων μετά την πτώσιν του Βυζαντίου ήρχισε να αντιμετωπίζει τρομεράς δυσκολίας και αντίξοους καταστάσεις, προερχομένας κυρίως

Γ’ Προσυνοδική Πανορθόδοξος Διάσκεψις (Σαμπεζύ, 28 Όκτωβρίου – 6 Νοεμβρίου 1986)

Γ’ Προσυνοδική Πανορθόδοξος Διάσκεψις (Σαμπεζύ, 28 Όκτωβρίου – 6 1986) Από 28 Οκτωβρίου έως 6 Νοεμβρίου 1986 συνήλθεν εν Σαμπεζύ, εις το Ορθόδοξον Κέντρον του