Ο Χρύσανθος, κατά κόσμον Χαρίλαος Φιλιππίδης, γεννήθηκε τον Μάρτιο του 1881 στη Γρατινή Ροδόπης (1). Μετά την προαγωγή του Μητροπολίτη Τραπεζούντος Κωνσταντίνου (Αράπογλου) στη Γεροντική
Πολιτική ανάλυση των «Σεπτεμβριανών» από κλιμάκιο του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών
(Εξηκονταετίας μνήμη)Κατά το τρέχον έτος συμπληρώνονται εξήντα χρόνια από την τραγική εκείνη βραδυά της 6ης/7ης Σεπτεμβρίου 1955, που η σκληρά δοκιμασθείσα τότε Πολίτικη Ρωμιοσύνη είχε
Η θεώρηση της πρώιμης εισαγωγής του Χριστιανισμού στην Αλεξάνδρεια. Μία νέα προβληματική
Εισαγωγικά Ο Ιησούς Χριστός έζησε κατά τις τρεις πρώτες δεκαετίες του πρώτου αιώνος, περί το τέλος των οποίων εκήρυξεν στις περιοχές της Γαλιλαίας, της Περαίας
Η παγκοσμιότητα της Αυτοκρατορίας και οι εκχριστιανισμοί των λαών της Αφρικής και της Αραβικής χερσονήσου κατά την προϊσλαμική εποχή
Ο Θεός που με έκρινε άξιο να εκπληρώσω τη βούλησή του, με αναζήτησε και με έθεσε στην υπηρεσία του και εγώ (…) ανταποκρίθηκα στο θείο
H ιστορική προσφορά της οικογενείας των ποντίων Υψηλαντών
Η 19η Μαΐου, με ομόφωνη απόφαση της Βουλής των Ελλήνων το 1994, ορίστηκε ως «Ημέρα Μνήμης για τη γενοκτονία των Ελλήνων στον Μικρασιατικό Πόντο». Οι
Ιστορία της Ασσυριακής Νεστοριανικής Εκκλησίας – Από του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου μέχρι της συγχρόνου Διασποράς
Η Νεστοριανική Εκκλησία άπαξ έτι επέπρωτο να υποστή τα παθήματα και τας κακώσεις μιας νέας πολεμικής συρράξεως. Ως και κατά τι παρελθόν, κατά τους πολέμους
Ἡ Collectio Thessalonicensis καί τό Παπικό Βικαριάτο
1. Ἡ Ἐκκλησιαστική ὀργάνωση καί τό Παπικό Βικαριάτο τοῦ Ἀν. Ἰλλυρικοῦ Τό Ἀνατολικό Ἰλλυρικό, ὅπως χαρακτηρίσθηκε ὁ σύγχρονος ἑλλαδικός χῶρος στήν ὕστερη ρωμαϊκή καί στή βυζαντινή
Ο Ιουδαϊσμός στο Βυζάντιο και στην Ελλάδα
Πριν κατακλείσω το κεφάλαιο τούτο, επιθυμώ να παρεμβάλω τις διαπιστώσεις του αείμνηστου καθηγητή Α. Ανδρεάδη, επισημαίνοντας αυθεντικά τη φιλελεύθερη και ανθρωπιστική συμπεριφορά των Νεοελλήνων έναντι
Η Εκκλησία στην Ελλάδα κατά τη Φραγκοκρατία – Η Εκκλησία των Αθηνών
Oι Λατίνοι εγκαθίδρυσαν αρχιεπισκοπές στην Αθήνα και στις Θήβες (1). Μετά την πτώση των Αθηνών στους Φράγκους και την αποχώρηση του ελληνορθόδοξου μητροπολίτη της πόλεως,
Ἡ ἰδιαίτερη σχέση τῆς Ρωσίας μέ τή Μικρασιατική καταστροφή
1.Ὁ λόγος τῆς Μικρασιατικῆς ἐκστρατείας Ἡ Μικρασιατική καταστροφή τοῦ Ἑλληνισμοῦ, στή συγκεκριμένη μάλιστα χρονική καί διεθνῆ συγκυρία, θά ἦταν ἀδιανόητη ἀκόμη καί ὡς μία ἁπλῆ ὑπόθεση ἐργασίας,