Ο l4ος αιώνας ειναι αποδεδειγμένα μία από τις κρισιμότερες φάσεις της «Βυζαντινής» Ιστορίας. Η περίοδος αυτή σφραγίζεται από μία περίεργη αντινομία. Η κοινωνικο-πολιτική κρίση (δείγμα
Η εξέλιξη του Συνοδικού Θεσμού στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ελλάδος
1. Ο Συνοδικός θεσμός καί η Ελληνική Επανάσταση Ο Συνοδικός Θεσμός είναι η απόλυτη διαχρονική έκφραση της εκκλησιολογικής ταυτότητας και της σωτηριολογικής αποστολής της Εκκλησίας,
Μαρτυρίες των Ρωμαιοκαθολικών για τους διωγμούς των Ελλήνων στον Πόντο κατά το έτος 1922
Τα εγκλήματα των κεμαλικών εναντίον των ελληνικών πληθυσμών είχαν πια γίνει εύρέως γνωστά στη διεθνή κοινότητα το καλοκαίρι του 1922, καθώς υπήρξαν επανειλημμένες διαμαρτυρίες των
Προσδοκίες – Αντιφάσεις βυζαντινισμού και κοσμοπολιτισμού
Εις την Κωνσταντινούπολη έφθασε την 26 ην Ιανουαρίου 1949. Προσγειώνεται με το προσωπικόν αεροπλάνον του Προέδρου των Ηνωμ. Πολιτειών, το οποίο τον μετέφερε τιμής ένεκεν.
Ελληνικό δημοτικό τραγούδι και Επανάσταση του 1821*
Ο σπουδαίος Οδυσσέας Ελύτης είχε γράψει πως «καμιά επανάσταση, ούτε στην τέχνη, ούτε στην ζωή, δεν έχει περισσότερες ελπίδες επιτυχίας, από ΄κείνη που χρησιμοποιεί για
Η Κοσμόπολις των Στωικών και η πρόκλησις της Παγκοσμιοποιήσεως
1. Η Κοσμόπολις των Στωικών και το Φυσικόν Δίκαιον Επέλεξα την εισαγωγή αυτή για το θέμα της Παγκοσμιοποιήσεως, γιατί, στο περίφημο έργο του Ζήνωνα «Κοσμόπολις», προβλήθηκε για πρώτη
Η Συνοδική Πράξη του Οικουμενικού Πατριαρχείου (1686) και η Αυτοκεφαλία της Εκκλησίας της Ουκρανίας (1686)
Η απόφαση της Ι. Συνόδου του Πατριαρχείου Μόσχας για τη διακοπή της εκκλησιαστικής κοινωνίας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο προβάλλει ως ένα πλασματικό έρεισμα την αυθαίρετη
Ιδεολογικές προϋποθέσεις οργάνωσης της Θρησκευτικής Υπηρεσίας των Ενόπλων Δυνάμεων
Η δημιουργία Θρησκευτικής Υπηρεσίας στις Ένοπλες Δυνάμεις του νέου Ελληνικού κράτους και η κατοχύρωση της παρουσίας ιερέων στο στρατό, οφείλονται στις ενέργειες του πρώτου κυβερνήτη
Η νοσοκομειακή περίθαλψη τον 12ο αιώνα μέσα από το τυπικό της μονής Παντοκράτορος.
Το 323 μ.Χ με την μεταφορά της πρωτεύουσας της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας στο Βυζάντιο από τον Μ. Κωνσταντίνο ξεκινά και η ιστορία της βυζαντινής ιατρικής. Με
Κληρικολόγιο της Επισκοπής Ανδρούσης κατά το έτος 1829.
Έναν πολύ σημαντικό, ιστορικά, εφημεριακό κατάλογο της Επισκοπής Ανδρόυσης συναντάμε το 1829 1 κατηρτισμένο από τον επίσκοπο αυτής Ιωσήφ. Η αιτία που τον οδήγησε στην σύνταξη αυτού