Επί τεθέντος ερωτήματος περί των σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας βάσει του νέου Συντάγματος της 11 ης Ιουνίου 1975 η γνώμη μας έχει ως ακολούθως. 1.
Η συνάθροιση στο Αμμάν της Ιορδανίας από κανονικής απόψεως
Παρά την σαφή αντίδραση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, η « σύνοδος » του Αμμάν είναι ένα γεγονός τετελεσμένο. Αυτό σημαίνει, ότι από τη λήξη των εργασιών αυτής και
Το δικαίωμα αρνήσεως υπακοής προς τον Επίσκοπο κατά τους Ιερούς Κανόνες
1. Εισαγωγικά Αφορμή για τη μελέτη αυτή αποτέλεσε η επί μακρό χρονικό διάστημα «διάσταση» απόψεων μεταξύ της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου του Αγίου Όρους και του
Oι έννοιες του «αυτοκεφάλου» και του «αυτονόμου»
Το αυτοκέφαλο καθεστώς συνιστά εντός των κόλπων της Ορθόδοξης Εκκλησίας την πληρέστερη μορφή διοικητικής αυτοτέλειας και αυτενέργειας μιάς εκκλησιαστικής περιφέρειας. Το καθεστώς αυτό παρουσιάζεται διαχρονικώς
Περί ισοβιότητας και παύσεως Επισκόπων
Η ισοβιότητα, δηλαδή η εφ’ όρου ζωής υποχρέωση κάθε Μητροπολίτη να διαποιμαίνει την Μητρόπολη, που του έχει εμπιστευθεί η Εκκλησία, προκύπτει από δύο νομοθετικές πηγές.
Ζητήματα εφαρμογής των ιερών κανόνων (1)
Οι ιεροί κανόνες, όπως ειπώθηκε παραπάνω, δεν θεσπίσθηκαν ως σύνολο ρυθμίσεων σε μια συγκεκριμένη χρονική στιγμή από ένα και μοναδικό νομοθετικό όργανο με συγκεκριμένη σύνθεση.
Ερμηνευτική προσέγγιση ιερών κανόνων
γ) Η αρχή της εκκλησιαστικής οικονομίας Η αρχή της εκκλησιαστικής οικονομίας 1 είναι ένας άλλος τρόπος ερμηνευτικής προσεγγίσεως των ιερών κανόνων αλλά με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά. Τα χαρακτηριστικά