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La prière commune avec les hétérodoxes conformément aux saints canons

I. La question de la prière commune dans le dialogue pour l’unité des chrétiens La participation de clercs et de laïcs orthodoxes à des prières

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  • octobre 8, 2014
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L’Eglise Orthodox e et les droits de l’homme

Un de s principes acceptés par l’Eglise orthodoxe comme base de dialogue des organisations internationales est celui d es droits de l’homme, une expression de

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  • octobre 8, 2014
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The Canonical Orthodox Anti-proposal to the concept of the “National Church”: the Autocephalous Church

(Ecclesiological inadequacies within the bosom of the National Church and the “weaknesses” in the reception of the Autocephalous Church)[1] — Introduction A. “Church at a

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  • octobre 8, 2014
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La dialectique entre “nation étatique” et “autocéphalie ecclésiale”

 1 « L’autocéphalie administrative d’une Église établie localement sert à l’unité de l’Église». (Déclaration de la 3e Conférence préconciliaire interorthodoxe, Chambésy-Genève, 1976). « Les intérêts des

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  • octobre 8, 2014
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Les perspectives de l’Europe unie sont-elles bouchées ?

(Vision chalcédonienne de l’Europe : Pour une communion européenne des altérités nationales)[1] « L’automne déjà! — Mais pourquoi regretter un éternel soleil, si nous sommes engagés

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  • octobre 8, 2014
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Le problème du Filioque Elucidations et constats

A. Il y a quelque temps, nous avons procédé à une large expertise sur la Clarification du Conseil pontifical de l’Eglise catholique romaine, publiée dans

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  • octobre 8, 2014

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