Νέος Κανών εις τον ΄Αγιον Βλάσιον Τω αυτώ μηνί ΙΑ, μνήμη του αγίου ιερομάρτυρος Βλασίου επισκόπου Σεβαστείας. Συναξάριον (1) Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Βλασίου ἐπισκόπου
Το έκκλητο του θρόνου Κωνσταντινουπόλεως
Μέχρι τώρα, αν και έχω ασχοληθεί αρκετά με το ουκρανικό ζήτημα, δεν γνωρίζω πόσοι παρατήρησαν ότι ειδικά με το έκκλητο (1) του Πατριαρχικού θρόνου της
Η προφητεία εν τω Ποιμένι του Ερμά
Το μοναδικόν χριστιανικόν κείμενον εκ των μέσων του δευτέρου αιώνος, το οποίον παρέχει ασφαλείς και σαφείς πληροφορίας περί της χριστιανικής προφητείας της εποχής εκείνης εν
Η συνάθροιση στο Αμμάν της Ιορδανίας από κανονικής απόψεως
Παρά την σαφή αντίδραση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, η « σύνοδος » του Αμμάν είναι ένα γεγονός τετελεσμένο. Αυτό σημαίνει, ότι από τη λήξη των εργασιών αυτής και
Η διήγηση των Πρωτοπλάστων και η Πτώση
Διαβάζοντας με προσοχή την διήγηση των πρωτοπλάστων στη Γένεση, θα μπορούσαμε να ξεχωρίσουμε, από ψυχαναλυτική άποψη και μεταξύ άλλων, δύο σημεία. Το ένα είναι η
Ο Μωσαϊκός νόμος στα τέσσερα Ευαγγέλια
Εκτός από την επί του Όρους Ομιλία, προβάλλεται στο κατά Ματθαίον ευαγγέλιο, και σε αρκετά άλλα χωρία των άλλων Ευαγγελίων ο Ιησούς να αναφέρεται
Για ένα ορθόδοξο Οικουμενισμό, Ευχαριστία – Πίστη – Εκκλησία
Η άρνηση από την πλευρά της Ορθοδοξίας στη «διακοινωνία» ή στο κοινό Ποτήριο με τις άλλες εκκλησίες δεν σημαίνει ελλειψη άγάπης για τους άλλους χριστιανούς.
Ένα πολυσήμαντο αποστολικό κείμενο
Παραθέτουμε κατωτέρω ένα κείμενο μικρό αλλά πολυσήμαντο των «Πράξεων των Αποστόλων» (10,44-48) που κάνει λόγο για ένα θαυμαστό γεγονός που έλαβε χώρα κατά την ομιλία
Το ‘Αγιον Πνεύμα στον μοναχισμό
Ο μοναχισμός είναι τρόπος ζωής που διαμορφώθηκε, αναπτύχθηκε και υπάρχει μόνο μέσα στους κόλπους της Εκκλησίας. Ως πρώτο μοναστικό τυπικό μπορεί άνετα να θεωρηθεί το
Μία πόλη ἰσορροποῦσα μεταξύ παρελθόντος καί παρόντος
Στό μέσο τῆς δεκαετίας τοῦ ’60, ἡ Μεγάλη Κωνσταντινούπολη ἀριθμοῦσε περίπου δυόμισι ἑκατομμύρια κατοίκους. Τίποτε δέν προμήνυε ὅτι ὁ πληθυσμός της θά ἔφθανε τά 13