α’. Ωριγενιστικαί έριδες. Φίλοι και εχθροί του Ώριγένους. 1. Εάν τις θέληση να συγκρίνη και αξιολογήση την γραμματειακήν παραγωγήν της τετάρτης χρονικής περιόδου (260- 325)
Οι Πατέρες της Εκκλησίας για τον πόλεμο και την ειρήνη
Οι Πατέρες δεν παραλείπουν να τονίσουν την αναγκαιότητα της εσωτερικής ειρήνης και της ψυχικής γαλήνης: Η ειρήνη του κόσμου συνάπτεται μερικές φορές και για κακό
Ο Πέτρος, η πέτρα και το πρωτείο ενότητας της Εκκλησίας (Ο κανόνας της Καρχηδόνος επί Κυπριανού)
Ο κανόνας της Συνόδου της Καρχηδόνος (251 ή 255 μ.Χ.) επί του αγίου Κυπριανού, ο οποίος επικυρώθηκε από τον β΄ καν. της Πενθέκτης Οἰκουμ. Συνόδου,
Σημεία της διδασκαλίας του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά
Κυριακή Β΄ Νηστειών Η Εκκλησία μας κατά την Κυριακή Β΄ Νηστειών προβάλλει τη μορφή του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, ο οποίος υπερασπίσθηκε την ορθόδοξη διδασκαλία
Φαναρίου Αγαθάγγελος προς Θάνο Βερέμη: Αυθαιρετείτε σκόπιμα με αναχρονιστικές ιδεολογικές αγκυλώσεις
Η Μαύρη Βίβλος: Οφειλομένη απάντηση Μητροπολίτου Φαναρίου κ. Αγαθαγγέλου Ο επίσημος εορτασμός για τη συμπλήρωση δύο εκατονταετιών από την κήρυξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του
Το πρόβλημα (το συμμάζεμα) της Ορθόδοξης Διασποράς και αυτοκεφαλίες
Όπως γνωρίζουν όσοι ασχολούνται με τα εκκλησιαστικά πράγματα, υπάρχει ένα φλέγον κανονικό θέμα που απασχολεί και ταλανίζει την Ορθόδοξη Εκκλησία και Θεολογία. Πρόκειται για το
Εισαγωγικό στο ιστορικό παράδοξο του Ουλφίλα
Μία από τις πιο αινιγματικές μορφές του Χριστιανισμού κατά τους πρώτους αιώνες της ιστορίας του υπήρξε αναμφίβολα ο «φωτιστής», ιεραπόστολος και ένας από τους πρώτους
Αιρετικές κοινότητες στη Θράκη κατά τον 11ο αιώνα*
Με αφορμή ένα σημαντικό έργο, τον Περί ἐνεργείας δαιμόνων διάλογο, συνταχθέντα περί τα μέσα το υ ΙΑ′ αι., (1) με αντικείμενο πρακτικές και τελετουργικά μαγείας μιας
Αποξηραμένοι (οι) ιεροί κανόνες;
Δεν μπορώ να καταλάβω τί έχει καταλάβει πολλούς (ακόμη και μερικούς θεολόγους) και τα βάζουν με τους ιερούς κανόνες της Εκκλησίας. Τί τους πειράζουν; Τί