• ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Το Μυστήριον του Ευρωπαίου ανθρώπου και του Ορθοδόξου Πανανθρώπου

Έκαστον ανθρώπινον ον κρύπτει και φυλάττει το κύριον μυστήριόν του μέσα εις το κορυφαίον ιδεώδες του. Τούτο ισχύει και δια τον Ευρωπαίον άνθρωπον: το μυστήριόν

Ἡ Εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Ἁγιοσορίτισσας

Ἡ ὀνομασία «Ἁγιοσορίτισσα» (1) εἶναι σύνθετη ἀπό τίς λέξεις «ἁγία» καί «σορός» καί δηλώνει τήν εἰκόνα τῆς Παναγίας πού φυ-λασσόταν στό ἱερό παρεκκλήσι τῆς «Ἁγίας Σοροῦ», στόν περίφημο ναό τῶν Χαλκοπρατείων (2)

Η θεία Λειτουργία στην εικονογραφική μας παράδοση. Το μυστήριο της θείας Ευχαριστίας

Η Θεία Εύχαριστία -η νέα υποστατική σχέση του ανθρώπου με τον Θεό, που συγχρόνως συνιστά και νέα σχέση με τον κόσμο, την ευχαριστιακή- αποτελεί το

Η Ναοδομία: Ιστορική και θεολογική θεώρηση

Ο χώρος τέλεσης του μυστηρίου της θείας Ευχαριστίας αποτέλεσε, όπως ήταν φυσικό, από τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες, χώρους ιδιαίτερης μέριμνας για τη χριστιανική κοινότητα. Αρχικά

Τα θέματα των εικονικών παραστάσεων επί των λειτουργικών άμφιων και ο ρόλος αυτών

Η διακόσμηση επί των αμφίων, ιδιαίτερα μετά την πλήρη επικράτηση του Χριστιανισμού, αποτέλεσε αναπόσπαστο κομμάτι. Παράλληλα λοιπόν με τη χρήση των διακοσμητικών μοτίβων, η νεοσυσταθείσα

Η εικονογραφία του Βίου του αγίου Νικολάου ή το Φιλάνθρωπον της Ορθόδοξης Αγιογραφίας

H αξία που έχει ο άνθρωπος στο χριστιανικό οραμα θεμελιώνεται στην Ενανθρώπιση τοϋ Λόγου. Στην Ορθοδοξια μάλιστα, που άνθισε στις χώρες της ελληνικής σκέψης ο