Στα τελευταία μεσαιωνικά χρόνια η Ρωσσία είχε πιθανώς μεγαλύτερη σημασία για το Βυζάντιο απ’ ότι σ’ οποιαδήποτε άλλη εποχή απ’ το 10 ο αιώνα και
Η συμβολή του Βυζαντινού πνεύματος στη διαμόρφωση της Ευρωπαϊκής κουλτούρας
1. Ο 8ος αιώνας ήταν αποφασιστικός για την τύχη της Ευρώπης, που μόλις είχε αρχίσει να σχηματίζεται. Σημειώθηκαν, τότε, γεγονότα που, αν δεν είχαν σημειωθεί,
Νοσταλγία του Βυζαντίου
Ο Θεός ήταν πάντα παρών στο Βυζάντιο. Η απόσταση από τον Θεό είναι η ίδια σε όλους τους καιρούς και σε όλους τους λαούς, πιστούς
Ἱστορία μεσαιωνικῶν αἱρέσεων καί ἰδεολογικά διακυβεύματα
Ἡ ἱστορική καταγραφή τῶν αἱρετικῶν κινημάτων τοῦ ὕστερου μεσαίωνα συνιστᾶ πάντοτε ἕνα πολύπλοκο ἐγχείρημα, τό ὁποῖο συχνά προσλαμβάνει ἰδεολογική χροιά, παρεκκλίνοντας ἔτσι ἀπό τήν αὐστηρή ἐπιστημονική
Τα «Υπέρ» και τα «Κατά» της παρουσίας των Ορθοδόξων στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιώ
Τό ἄρθρο αὐτό δέν ἔχει τήν φιλοδοξία νά ἀσχοληθῇ ἐκτεταμένα μέ τίς ποικίλες πτυχές τῆς ἑξηντάχρονης καί πλέον παρουσίας τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν στό Παγκόσμιο Συμβούλιο Ἐκκλησιῶν (στό
Ταυτότητες σε σύγκρουση: Ο Ναός των Ιεροσολύμων μεταξύ Θεσμικού Ιουδαϊσμού και Χριστιανικής Κοινότητας
Εισαγωγικά Η εισήγησή μου επικεντρώνεται στο ζήτημα της ανάδυσης του Χριστιανισμού μέσα από τον Ιουδαϊσμό, εστιάζοντας στον Ναό των Ιεροσολύμων, έναν θεσμό καίριας σημασίας για
Αλέξανδρος Δελμούζος: Μία προφητική φωνή από το χώρο της εκπαίδευσης
“Εκείνος που θα γράψει την πνευματική ιστορία του Ελληνισμού κατά τα πρώτα πενήντα χρόνια του αιώνα μας, θα υποχρεωθεί να αφιερώσει ένα μεγάλο κεφάλαιο στις
Διδαχή Γ΄
Δια τούτο και ημείς οι ευσεβείς χριστιανοί να αγαπώμεν τον εχθρό μας, να τον συγχωρώμεν, να τον θρέφωμεν, να τον ποτίζωμεν, να λέγωμεν καλό δια
Η παράδοσις περί του αποστόλου Θωμά
1. Απόκρυφοι πράξεις του Θωμά Οίαν θέσιν κατέχει ο Απόστολος Παύλος ως Απόστολος της Δύσεως, την αυτήν, συμφώνως προς αρχαίαν παράδοσιν, δια την ’πω Ανατολήν
Το πολιτικόν δέον του Νέου Ελληνισμού
Κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας δύο διαμετρικώς αντίθετοι πόλοι, οι Φαναριώται και οι Έλληνες της Βενετίας, διασταυρώνουν τα ιδεολογικά ξίφη των. Οι πρώτοι είναι σαφώς