Ο Μακάριος Χρυσόστομος, με το Επώνυμον Καλαφάτης, Μητροπολίτης Σμύρνης, είναι αναμφισβήτητα Ιερομάρτυρας, γιατί μαρτύρησε και παράδωσε την Ιεραρχική του ψυχή μετά από παρρησία εμφάνισης και
Η Ιωάννειος αποστολικότης του θρόνου της Κωνσταντινουπόλεως – Η ιδέα της αποστολικότητος του θρόνου και ο απόστολος Ανδρέας
Ἡ ἀρχή τῆς ἀποστολικότητος τῶν θρόνων συνεδέθη ἀρρήκτως εἰς τήν ζωήν τῆς Ἐκκλησίας ἀφ’ ἑνός μέν πρός τό ἐξαιρετικόν κῦρος εἰς ζητήματα πίστεως, ἀφ’ ἑτέρου δέ πρός
Καύχημά μας: ο Σταυρός του Κυρίου μας
Κ. Το χάλκινο φίδι στην έρημο και το ραβδί τοϋ Μωϋσή προτύπωναν τον Σταυρό τοϋ Χριστού Αυτόν τον τύπο του Σταυρού προτύπωνε ο Μωϋσής κρεμώντας
Ο Ιουστινιανός και οι Μονοφυσίται
Ο Βασιλεύς Ιουστινιανός (527-565) από πολλού ήδη ήρξατο των ματαίων αποπειρών προς ένωσιν των μονοφυσιτών μετά των ορθοδόξων (1). Ταύτας εστήριζεν επί της Δ’ Οικουμενικής
Ιεραποστολικοί αγώνες των αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου- Αποτίμηση της προσφοράς τους
1. Ιστορικό περιβάλλον δράσεώς τους Οι ηγέτες του Φραγκικού Κράτους, για την εξασφάλιση των ανατολικών συνόρων από τούς Σλάβους, είχαν κατορθώσει να υποτάξουν τους Σλάβους
Λόγος ψυχωφελής και θαυμάσιος περί πασών των αρετών και των παθών
Πρέπει να γνωρίζουμε ότι ο άνθρωπος είναι διπλός (διφυής), αποτελείται δηλαδή από ψυχή και σώμα, και έχει διπλές τις αισθήσεις και διπλές τις αρετές τους.
Τό κήρυγμα τῆς βυζαντινῆς ἱεραποστολῆς καί οἱ ἀπόστολοι τῶν Σλάβων Κωνσταντῖνος (Κύριλλος) καί Μεθόδιος
Οἱ Θεσσαλονικεῖς ἀδελφοί Κωνσταντῖνος (Κύριλλος) καί Μεθόδιος εἶναι πράγματι δύο ἀπό τάς ἀξιολογωτέρας προσωπικότητας τοῦ Θ’ αἰῶνος, τό δέ ὑπ’ αὐτῶν ἐπιτελεσθέν μέγα ἱεραποστολικόν ἔργον
Η θέαση του Μυστηρίου ως πράξη αποκαλυπτική στο Γρηγόριο Νύσσης
Eίναι γνωστό και κοινά σχεδόν παραδεκτό πως η χριστιανική φιλοσοφία κληρονόμησε από την αρχαία ελληνική, το πρόβλημα της υπέρβασης του δυϊσμού. Το φως, άλλωστε, του
Η Εκκλησία της Αλεξάνδρειας και η πρωτοκαθεδρία στην Ανατολή κατά τον Ε΄ αιώνα
Η εξαιρετική σπουδαιότητα της εκκλησίας της Αλεξάνδρειας τόσο σε θέματα πίστεως και ορθοδόξου μαρτυρίας, όσο και σε ευρύτερα διοικητικά ζητήματα αναγνωρίσθηκε από σύμπασα την Εκκλησία
Θέωσις
O όρος Θέωσις είναι μία μεταφορική λέξις, μία λέξις συμβολική, μία έκφρασις, η οποία προσπαθεί να θίξη ένα υπερφυσικόν γεγονός το οποίον ευρίσκεται πέραν της κατανοήσεως
