Προεισαγωγικώς θα θέλαμε να παρατηρήσουμε, ότι για να δώσουμε τη σχετική απάντηση στο ανωτέρω ερώτημα, θα βασιστούμε στην Παράδοση, στην Αγ. Γραφή, στους κανόνες και
Επιτρέπεται σε ένα κατηχούμενο των ιεραποστολικών χωρών, εφόσον πεθάνει λίγο καιρό προτού λάβει το βάπτισμα, για το οποίο έχει εκδηλώσει την επιθυμία του, να γίνει μνημόσυνο;
Πριν προχωρήσουμε στην απάντηση του ερωτήματος αυτού θα θέλαμε και πάλι προεισαγωγικά να δώσουμε ορισμένες εξηγήσεις σε όσα είπαμε στο προηγούμενο σημείωμά μας, για να
Είναι απαραίτητο οι ναοί των ιεραποστολικών χωρών να χτίζονται με το βυζαντινό ρυθμό και εν πάση περιπτώσει με την ορθόδοξη βυζαντινή παράδοση;
Α. Θα αρχίσουμε την απάντηση μιμούμενοι τον τύπο του ια’ κανόνα του Τιμοθέου Αλεξανδρείας : «’παξ είπατε» και προσδιορίσατε βυζαντινή παράδοση ή ρυθμό, και όχι
Είμαστε υποχρεωμένοι στις ιεραποστολικές χώρες να εφαρμόζουμε πάντοτε τους κανόνες της Εκκλησίας
Η ερώτηση αυτή προέκυψε από τα προηγούμενα σημειώματα – απαντήσεις, όπου λέγεται, ότι πρέπει στις κρίσεις μας και στις απαντήσεις μας, στις αποφάσεις μας καις
Το ζήτημα του Μυστηρίου του Γάμου – Μεταξύ Συνταγματικῶν συγχύσεων και αὐθαιρέτων συμβιώσεων
Τό ζήτημα τῆς ἀναθεωρήσεως τοῦ Οἰκογενειακοῦ Δικαίου ἔχει ὡς ἐσώτατο σκληρό πυρῆνα τό καθιερωμένο καί διαχρονικό ἱερό ἐκκλησιαστικό μυστήριο τοῦ Γάμου, τό ὁποῖο ἐκφράζει καί τόν
Η Σύνοδος στη Βυζαντινή Εκκλησία και η αρχή της πλειονοψηφίας
Ο προβληματισμός μου για το θέμα της εισήγησής μου είναι παλαιός, είναι πενηντάχρονος. Στα χρόνια που έγραφα τη διδακτορική μου διατριβή στο Πανεπιστήμιο της Βόννης
Γνωμοδότησις περί των σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας βάσει του Συντάγματος της 11ης Ιουνίου 1975
Επί τεθέντος ερωτήματος περί των σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας βάσει του νέου Συντάγματος της 11 ης Ιουνίου 1975 η γνώμη μας έχει ως ακολούθως. 1.
Ο Πέτρος, η πέτρα και το πρωτείο ενότητας της Εκκλησίας (Ο κανόνας της Καρχηδόνος επί Κυπριανού)
Ο κανόνας της Συνόδου της Καρχηδόνος (251 ή 255 μ.Χ.) επί του αγίου Κυπριανού, ο οποίος επικυρώθηκε από τον β΄ καν. της Πενθέκτης Οἰκουμ. Συνόδου,
Το πρόβλημα (το συμμάζεμα) της Ορθόδοξης Διασποράς και αυτοκεφαλίες
Όπως γνωρίζουν όσοι ασχολούνται με τα εκκλησιαστικά πράγματα, υπάρχει ένα φλέγον κανονικό θέμα που απασχολεί και ταλανίζει την Ορθόδοξη Εκκλησία και Θεολογία. Πρόκειται για το
Αποξηραμένοι (οι) ιεροί κανόνες;
Δεν μπορώ να καταλάβω τί έχει καταλάβει πολλούς (ακόμη και μερικούς θεολόγους) και τα βάζουν με τους ιερούς κανόνες της Εκκλησίας. Τί τους πειράζουν; Τί