Τα ζώα έχουν και αυτά ψυχή; Και αν έχουν ψυχή, είναι αυτή της ιδίας φύσεως με την ανθρώπινη; Ο αγ. Γρηγόριος Νύσσης λέει, ότι με
Η απόταξη του Διαβόλου-Μια φοβερη εμπειρία που είναι για μας σημερα άγνωστη
Σήμερα, όπως και πάντοτε, το βάπτισμα είναι ένα χαρούμενο γεγονός. Και όμως μεταξύ του σήμερα και των πρώτων χρόνων της Εκκλησίας υπάρχει στην τελετή του
Βίος και Δράση του Αγίου Μεθοδίου
1. Θεσσαλονίκη Πατρίδα του αγ. Μεθοδίου ήταν η ονομαστή Θεσσαλονίκη, η δεύτερη μεγάλη και ένδοξη πόλη της βυζαντινής αυτοκρατορίας μετά την Κωνσταντινούπολη. Την εποχή αυτή
Ιεραποστολή: Πρόσκληση επανευρέσεως της ταυτότητας του ανθρώπου
«Δεν θα πάει στη βασιλεία των ουρανών όποιος μου λέει· Κύριε, Κύριε, αλλά όποιος κάνει το θέλημα του πατέρα μου που είναι στους ουρανούς. Πολλοί
«Νυν ο έχων βαλλάντιον αράτω»
Οι λέξεις δωρεά, δωρεάν και δώρο έρχονται αρκετά συχνά στις κουβέντες μας. Συγχρόνως δημιουργούν μέσα μας ένα ευχάριστο συναίσθημα γιατί συνδέονται με όμορφες στιγμές της
Εις τον Εθνο-ιερομάρτυρα Μητροπολίτην Σμύρνης Χρυσόστομον
Χαίροις ο των Σμυρναίων ποιμήν, της Ορθοδόξου Εκκλησίας ο πρόμαχος, Ελλήνων χαίροις η δόξα, ο των πιστών στηριγμός και των αθλοφόρων εγκαλλώπισμα. Ρητόρων το καύχημα,
Το κατ’ ακρίβειαν και το κατ’ οικονομίαν
(Με αφορμή το ουκρανικό ζήτημα) Α. Ορισμοί Σε δύο προηγούμενα άρθρα μας σχετικά με τις «Βασικές κανονικές αρχές επιλύσεως του ουκρανικού προβλήματος» αναφερθήκαμε και στον
Η Συνοδική Πράξη του Οικουμενικού Πατριαρχείου (1686) και η Αυτοκεφαλία της Εκκλησίας της Ουκρανίας (1686)
Η απόφαση της Ι. Συνόδου του Πατριαρχείου Μόσχας για τη διακοπή της εκκλησιαστικής κοινωνίας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο προβάλλει ως ένα πλασματικό έρεισμα την αυθαίρετη
Βασικές κανονικές αρχές επιλύσεως του Ουκρανικού προβλήματος
Σε προηγούμενο άρθρο μας με τίτλο «Βασικές κανονικές αρχές επιλύσεως του Ουκρανικού ζητήματος» γράψαμε ότι εκείνο που μας προβλημάτισε είναι η παρ. 4 του Ανακοινωθέντος
Η Συνταγματική κατοχύρωση των Ιερών Κανόνων
Συνταγματική κατοχύρωσις των Ιερών Κανόνων σημαίνει παροχή εγγυήσεως εκ μέρους της Πολιτείας περί του ότι αι αρχαί αι οποίαι διέπσυν εκάστην θρησκείαν και την αντίστοιχον
